铸铁香炉,佛中称它宝鼎,除了方形的香炉外;圆形的铸铁香炉,都有三足,一足在前,两足在后,是如法的放置;常以之譬喻佛中的三宝,缺一不可。佛事仪式开始,都先唱香炉:“宝鼎热名香,普遍十方………”、或“炉香乍热,法界蒙熏……”等赞语,唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候,寺中的住持或代表,就会绕到正中圣象前跪下来,恭恭敬敬的献上三枝檀,以此一瓣心香,表示对佛菩萨的敬意。
供养佛菩萨的供品中,可分为:香、花、灯、涂(水)、果、茶、食、宝、珠、衣十种,而香在十供养,香炉的身份自然也高起来了。许多礼佛的人,不懂烧香的意义,把佛菩萨当神拜,常常燃一大把香插在香炉内,熏得人泪水直流,甚至香炉起火燃烧;有些人甚至把香炉灰抓回去当灵丹妙药。香炉|长方形香炉长方形带盖香炉。
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?铸铜雕塑在城市中的作用
铸铜雕塑在城市中的作用
铸铜雕塑在城市中的作用是怎样的呢?现如今的城市中,铸铜雕塑是非常受欢迎的,如果一座城市是一件作品,那么城市铸铜雕塑就是这座城市的标志和象征。一件好的铸铜雕塑作品是一个城市的魂。 铸铜雕塑是城市文明进程和人文精神的风景线,铸铜雕塑是一门古老的艺术,大型的铸铜雕塑作品已经成为城市文化的象征,香炉的价格,体现的是人文内涵和精神追求。 每一个城市都有属于自己的城市铸铜雕塑,像香港的紫荆花作品,兰州的黄河母亲作品,深圳的拓荒牛等都已经成为这些城市的标志,只要提到这些铸铜雕塑作品就会想到这些城市。 城市铸铜雕塑存在于城市的公众场合,大香炉,承担着展示城市形象,引导大众审美和提升城市品位的功能。城市铸铜雕塑作品是现代城市不可或缺的景观与标志。
香炉材质的划分:
在古代的香炉文化中,香炉材质的划分代表了香炉拥有者的地位和身份。不过随着历史的发展,材质的使用也不在不断的进步。
在商周之时,香炉多以铜陶为主。故而现考虑出土的商周香炉多为铜香炉和陶香炉。至汉朝之后,香炉的制造材料开始丰富,各类的金属都有在香炉行业中出现,香炉,但大多还是以铜香炉为主。到了宋朝,陶瓷行业兴起,各类的陶瓷香炉以仿铜香炉的形式出现在市场之上。而到了明朝,香炉又回到了铜香炉的路上,原因是由于宣德年间古暹罗国为中国进贡了大量的风磨铜。故而现在古玩收藏市场上明朝宣德年制的铜香炉是数量较多的。而到了清朝,香炉不仅在材质上得到了极大的突破,在形式上也逐渐花样百出。瓷香炉、铜香炉、玉香炉各种材质层出不穷,各有样式多种多样。而各种新型工艺的发展又给香炉的制造带来了极大的提升,使得香炉的制造在清朝达到了一个高峰。