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源自中国古代神话传说中司门之神。早记载的门神为神荼与鬱垒，传入中土后，门神多样化，佛寺除四大天王或金刚像外，也用韦驮、伽蓝或哼哈二将。台湾祠庙以秦叔宝及尉迟恭常见，二人为武将，容貌壮伟、气势峥嵘，执鞭操锏，左护右庇，防止邪秽、入门侵扰，民间一般称为「鞭锏门神」。妈祖庙喜用宫娥，道教庙常用天将，樟树骨灰盒存放架厂，台湾北港朝天宫有二十四节气的门神，但较为罕见；民间上家庭及官府亦有绘门神的习惯。
门神的起源，相传为唐代泾河龙王，因延误降雨导致乾旱，玉皇上帝大怒，命唐太宗之宰相魏徵为处斩官；龙王得知后，即向唐太宗求援，太宗答应将魏徵留住，以拖过处斩时辰，岂料魏徵入睡后元神出窍，执行斩龙王的任务。从此，龙王每到半夜就来向太宗索命，太宗因而无法入眠。大型佛像设计秦叔宝、尉迟恭二将自愿守门，此后龙王的不再出现，后因太宗爱惜二将长期守门之劳，乃命画师将二人绘于门上护卫宫中安宁，此后宫廷寺庙都仿绘之，秦、尉二人遂为民间传说之门神。
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